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Bruegel - Le dénombrement de Bethléem.
(Espaces cachés, intérieurs obscurs et pleins, leur renflement sous la couleur blanche. Les toits, les grandes tonnes, les ballots couverts de neige renvoient-ils au ventre gravide de la femme ? elle chemine, juchée sur un âne flanqué d'un bœuf et que son mari conduit vers l'auberge encombrée d'hommes. Mais pourquoi, au contraire, toutes ces roues de charroi ? c'est le même bois nu que les branches de l'arbre ; plat comme le soleil éteint à travers.)
Dans le Printemps de Poussin, il y a au fond de la prairie illuminée une image incertaine, comme un coup de pinceau blanc, donné horizontalement, de gauche à droite. (Le premier plan se joue dans une ombre qui préfigure l'expulsion du Paradis terrestre ; le second est baigné par les rayons du soleil levant). De quoi s'agit-il ? Peut-être le front d'une chute d'eau, brillant dans la lumière. (Par comparaison avec cet autre paysage de Poussin, accroché dans une salle voisine et construit selon le même principe, habituel, d'orientation vers l'amont : des plans d'eau étales se suivent, étagés de bas en haut selon l'éloignement, et sont reliés par un chenal souvent invisible, quelquefois barré par une cascade.)
Naples à l'aube, je ne l'ai pas vu comme cela.
(Bruegel - Vue de Naples, détail).
(Coups de canon. Le soleil se lève, le Vésuve fulmine. Entre deux feux le rivage de Naples et le môle ploient, courbent leurs flancs comme les sphères et le ventre des voiles).
Pour leur fameux portrait par Titien, la notice en français indique : Paul III et ses neveux (comprendre : ses petits-fils). Est-ce par euphémisme ?
Rubens - Abraham et Melchisédech, détail.
(Au fond, contre le bleu sombre du ciel, un homme roux reçoit à pleines mains le pain offert - mais se tourne et regarde vers son chef.)
(Vermeer - Jeune femme lisant une lettre, détail)
Centre de l'attention des personnages et donc du message supposé du tableau, la lettre ne révèle pas son contenu et, sauf exception et mis à part les allusions génériques que peuvent fournir d'autres objets investis d'une signification iconographique précise, le peintre ne donne pas les moyens d'identifier ce contenu par la gestuelle ou la mimique des personnages. La lettre apparaît comme le centre de l'attention visuelle manifestée dans le tableau mais pour le spectateur ce centre demeure un centre vide (...).
(Arasse - l'Ambition de Vermeer).
Corot - Le Vésuve (détail)
(Au Louvre)